Δευτέρα 11 Ιουλίου 2011

Παρατείνεται για έξι μήνες η ισχύς των απαγορεύσεων πλειστηριασμού που λήγουν την 30ή Ιουνίου 2011

Με το σχέδιο νόμου για τα Μέτρα Εφαρμογής Μεσοπρόθεσμου Πλαισίου Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2012-2015 που ψηφίστηκε σήμερα στη Βουλή παρατείνεται για έξι μήνες η ισχύς των απαγορεύσεων πλειστηριασμού που λήγουν την 30ή Ιουνίου 2011.

Ειδικότερα, με το άρθρο 46 του νέου νόμου προβλέπονται τα εξής:

Αναστέλλονται για την περίοδο από την 1η Ιουλίου 2011 έως την 31η Δεκεμβρίου 2011 οι πλειστηριασμοί, οι οποίοι επισπεύδονται για την ικανοποίηση χρηματικών απαιτήσεων που δεν υπερβαίνουν το ποσόν των διακοσίων χιλιάδων (200.000) ευρώ από πιστωτικά ιδρύματα, εταιρείες παροχής πιστώσεων και από τους εκδοχείς των απαιτήσεων αυτών. Η διάταξη προστατεύει όλα τα φυσικά και νομικά πρόσωπα (καταναλωτές, επιχειρήσεις κ.ά.).

Περαιτέρω, παρατείνεται για έξι μήνες, δηλαδή μέχρι την 31η Δεκεμβρίου 2011, η απαγόρευση πλειστηριασμού της κύριας ή μοναδικής κατοικίας. Πρόκειται για παράταση της απαγόρευσης που εμπεριέχεται στο νόμο 3869/2010 για τη ρύθμιση των οφειλών υπερχρεωμένων φυσικών προσώπων («τα υπερχρεωμένα νοικοκυριά»). Απαγορεύεται επομένως μέχρι τέλος του τρέχοντος έτους ο πλειστηριασμός της κατοικίας ακόμη και όταν η απαίτηση του πιστωτικού ιδρύματος υπερβαίνει το ποσόν των 200.000 ευρώ ή και όταν ο πλειστηριασμός γίνεται από οποιονδήποτε τρίτο. Με τη διάταξη προστατεύεται η κατοικία, η αξία της οποίας δεν υπερβαίνει τα όρια που ορίζονται στο άρθρο 9 παρ. 2 του ν. 3869/2010, δηλαδή δεν υπερβαίνει το αφορολόγητο όριο απόκτησης πρώτης κατοικίας, προσαυξημένο κατά 50%. Με το νέο νόμο διευκρινίζεται πλέον ρητά ότι η απαγόρευση καταλαμβάνει την κύρια ή μοναδική κατοικία κάθε φυσικού προσώπου, ανεξαρτήτως δηλαδή αν στερείται ή όχι πτωχευτικής ικανότητας. Συνεπώς, προστατεύεται η κατοικία όλων των φυσικών προσώπων, συμπεριλαμβανομένων και των εμπόρων.

Η αναστολή των πλειστηριασμών θα δώσει τη δυνατότητα σε νοικοκυριά και επιχειρήσεις που έχουν περιέλθει σε αδυναμία πληρωμής να αναδιοργανώσουν σε μία εξαιρετικά δύσκολη οικονομική συγκυρία την κάλυψη των αναγκών τους και να επιδιώξουν την καλύτερη δυνατή διευθέτηση και εξυπηρέτηση των οφειλών τους. Περαιτέρω, η παράταση θα διευκολύνει την απρόσκοπτη αξιοποίηση του ν. 3869/2010 για τη ρύθμιση των οφειλών των υπερχρεωμένων φυσικών προσώπων, ενόψει και του συνεχώς αυξανόμενου ενδιαφέροντος που εκδηλώνεται κατά την εναρκτήρια φάση της εφαρμογής του. 
Αναρτήθηκε http://mot-e-k.blogspot.com/2011/07/blog-post_04.html

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΦΥΛΑΚΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΛΓΙΝΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ


ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΦΥΛΑΚΤΟΣ


Κάτοικος Ωραιοκάστρου και Δημότης από το 1980.
Σπάνια συναντά κανείς έναν πετυχημένο επιχειρηματία που να έχει καλλιτεχνικές ανησυχίες. Όταν μάλιστα αυτές οι ανησυχίες μετατρέπονται σε έργα τέχνης που κουβαλούν μέσα τους την ελληνική ιστορία χιλιάδων και παράλληλα αποτελούν την παραγωγή της επιχείρησης, τότε αναφερόμαστε στην περίπτωση του μαρμαροτεχνίτη Φυλακτού.

"Εδώ και 30 έτη ο Ευάγγελος Φυλακτός υπηρετεί με ευλάβεια και συνέπεια την μαρμαρογλυπτική ελληνική παράδοση με αποτέλεσμα η φήμη του να έχει ξεπεράσει την ελληνική αγορά και τα σύνορα της Ελλάδος".
(Δημοσίευμα της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ επιλογές 7/5/2000)

Ο Ευάγγελος Φυλακτός γεννήθηκε στην Πεντάπολη Σερρών το 1940. Στα 42 του χρόνια ίδρυσε τα καλλιτεχνικά εργαστήρια μαρμάρου «Φυλακτός»στο Καβαλάρι Θεσσαλονίκης.
Ένα μέρος από τα  έργα του που έμειναν διαχρονικά και θα μείνουν στις επόμενες γενιές για να τον θυμούνται:

ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ
Συμμετείχε ως εξωτερικός συνεργάτης του τεχνικού γραφείου της Ακρόπολης και ανέλαβε το έργο «Διαμόρφωση των εννέα σπονδύλων, των δωρικών κιόνων για την αναστήλωση της κιονοστοιχίας του Προναού του Παρθενώνα σε μελέτη του Μανώλη Κορρέ. Συνέχισε με την φιλοτέχνηση τριών νέων τριγλιφικών σε τελική μορφή για την αναστήλωση της Βόρειας Περίστασης του μνημείου σε μελέτη του Κώστα Σάμπα.

ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ
Ταυτόχρονα με την αναστήλωση του Παρθενώνα σημαντικές αναστηλωτικές εργασίες εκτελούνται και στα προπύλαια. Του ανατέθηκε η κατασκευή δύο ημίεργων ιωνικών κιονόκρανων τα οποία παραδόθηκαν στην βασική τους μορφή.

ΤΟ ΤΡΟΠΑΙΟ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ
Εν’ όψει των Ολυμπιακών αγώνων 2004 ανέλαβε και την ανακατασκευή του ιστορικού μνημείου «Τρόπαιο του Μαραθώνος» που είχαν στήσει οι Αθηναίοι ανατολικότερα του τύμβου, ως λαμπρό ενθύμιο της μεγάλης νίκης των Περσών το 490π.Χ.
Πρόκειται για ένα ραβδωτό κίονα Ιωνικού ρυθμού, ύψους 10μ. στο κιονόκρανο του οποίου εικάζεται ότι υπήρχε το άγαλμα της Νίκης ή μια σύνθεση όπλων.
Το νέο τρόπαιο φιλοτεχνήθηκε από τον Φυλακτό στο Καβαλάρι και τοποθετήθηκε εκεί που ευρέθηκαν τμήματα του αρχαίου κίονος.

Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ στην Αρχαία Ολυμπία
Αναστηλώθηκε ένας κίονας Δωρικού ρυθμού του οποίου οι δύο νέοι σπόνδυλοι φιλοτεχνήθηκαν από τα εργαστήρια «Φυλακτός».

Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΡΘΑΙΑ ΚΕΑΣ
Κι εδώ ο Μακεδόνας -Ωραιοκαστρίτης αφήνει ανεξίτηλα τα ίχνη της μαστοριάς του, όπου κατασκεύασε ένα Δωρικό κίονα και πέντε ημικίονες στο Ναό της Αρχαίας Καρθαίας  Κέας, οι οποίοι έπρεπε να μεταφερθούν και να στηθούν  χωρίς γερανούς, χωρίς ηλεκτρικό, και η μετάβαση στο σημείο αυτό γινόταν καθημερινά με τα πόδια.
Η μετάβαση έγινε με ένα παλιό αβύθιστο βρετανικό καράβι του βρετανικού στόλου. Όλες οι  εργασίες έγιναν με χειρονακτικά μέσα όπως στην Αρχαιότητα.
Η ικανοποίηση του δημιουργού ήταν μεγάλη όταν τελείωσε αυτό το έργο.

Ένας ακόμα άθλος του Ευάγγελου Φυλακτού ήταν ο αγώνας του να γυρίσουν πίσω στην Ελλάδα τα γλυπτά του Παρθενώνα.
Με μεγάλο τμήμα της καριέρας του να είναι προσανατολισμένο στις αξίες του αρχαιοελληνικού πολιτισμού ο καλλιτέχνης ξεκίνησε εκστρατεία ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης για την επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα.
Πριν 3 έτη περίπου κατασκεύασε ένα ομοίωμα του Παρθενώνα με τεχνητό λίθο στο ¼ της κανονικής του διάστασης το οποίο κοσμεί το ξενοδοχείο Potidea Palace στη Χαλκιδική.

Η εφημερίδα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 10/4/04 γράφει για τον καλιτέχνη, «Ο Φυλακτός δηλώνει ερωτευμένος με την Καρυάτιδα, την ξενιτεμένη κόρη που στέκει μοναχή στο Βρετανικό Μουσείο. Δακρύζει όταν την αντικρύζει. Οργίζεται που μέχρι σήμερα τα γλυτπά του Παρθενώνα βρίσκονται μακρυά από την πατρίδα τους».

Ο ίδιος περιγράφει στην εφημερίδα  ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ 3/7/2002:
….Μετά από τόσα που έχω διαβάσει για την κλεμμένη Καρυάτιδα φανταστείτε τον ψυχισμό μου όταν βρέθηκα στο Βρετανικό μουσείο και καθώς περνούσα από ένα σκοτεινό και στενό διάδρομο πήγαινα να συναντήσω την κλεμμένη αδελφή μας.
Φανταστείτε την θλίψη του ένιωσα όταν την βρήκα επιτέλους καταχωνιασμένη σε ένα ακατάλληλο χώρο, σε ένα πραγματικό κελί, φορτωμένη με ένα τσιμεντένιο δοκάρι στο κεφάλι, διακόσια χρόνια τώρα να στηρίζει ένα πατάρι του Βρετανικού Μουσείου.
Φανταστείτε όμως την οργή και την αγανάκτηση μου όταν αντίκρισα μια παρέα επισκεπτών να περιμένουν στην σειρά για να γαντζωθούν από τις εύθραυστες πτυχώσεις του ενδύματος της, να την αγκαλιάζουν για να φωτογραφηθούν μαζί της. Ένας νεαρός για να διασκεδάσει την συντροφιά του είχε επιδοθεί σε άσεμνες χειρονομίες.
..Τρεις ώρες έκανα συντροφιά  στην Καρυάτιδα και όσο ήμουν κοντά της εκτελούσα χρέη φύλακα και δεν επέτρεψα σε κανέναν να την πλησιάσει.
Την άγγιξα και ένιωσα την ανάσα της στα δάχτυλα μου. Με κυρίευσε ένα ρίγος. Λες και αναστήθηκε. Με αναγνώρισε και δέχτηκε με ανακούφιση το χάδι μου. Ένα χάδι αδελφικό, ένα χάδι ελληνικό….»

Ο Μακεδόνας Φυλακτός δεν παύει να θεωρεί μια ανοιχτή πληγή  την λεηλασία των μνημείων της Ακρόπολης, σε άρθρο του περιγράφει….
Είναι η ώρα να ακουστεί και πάλι η φωνή ενός άλλου Βρετανού του Φρεντερικ Χαρισον που το 1890 έγραψε: «Δώστε πίσω τα μάρμαρα, τα μάρμαρα του Παρθενώνα είναι για το ελληνικό έθνος χίλιες φορές πιο πολύτιμα από ότι για το Αγγλικό έθνος.
Είναι η ώρα να γίνει αυτό που ο Ρότζερ Κάσεμεντ πρότεινε στο ποίημα που έγραψε το 1891 «επιστρέψτε τα μάρμαρα του Ελγίνου. Αφήστε τα ακηλίδωτα, καθαρά κάτω από τον Ελληνικό ουρανό. Αφήστε τα να αγρυπνούν εκεί όπου η τέχνη αγρυπνά πάνω από τον τάφο του Φειδία».

Σήμερα ο Κωσταντίνος Φυλακτός (υιός) συνεχίζει το έργο του πατέρα του, κρατώντας την επιχείρηση με την μεγάλη ιστορία, σε μια εποχή μεγάλης οικονομικής κρίσης, σε μια εποχή που δεν γίνονται πια αναστηλώσεις και δεν υπάρχουν κονδύλια για έργα τέτοιου μεγέθους όπως της χρυσής εποχής που έζησε ο πατέρα του. Σε μια εποχή που η Ελλάδα δεν μπορεί να είναι σε τίποτα ανταγωνιστική, χάνονται έργα και δουλειές δυστυχώς  από τους Τούρκους και τους Κινέζους που έχουν φτηνά υλικά και φτηνά μεροκάματα….


Γράφει  Κυριακίδου Σοφία

Παρασκευή 8 Ιουλίου 2011

ΔΙΑΠΛΑΤΥΝΣΗ ΤΟΥ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΥ ΣΗΜΕΙΟΥ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙΟΥ-ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ

"Ξεκίνησαν οι εργασίες αποκατάστασης και διαπλάτυνσης της επαρχιακής οδού Ωραιόκαστρο-Μελισσοχώρι σε μήκος 1 χλμ., στην είσοδο του Μελισσοχωρίου.
αναρτήθηκε από
http://www.xronews.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=794:2011-07-04-16-51-16&catid=6:social&Itemid=11

Ήταν μια μεγάλη παγίδα στη στροφή μπαίνοντας από Ωραιόκαστρο στο Μελισσοχώρι, και αρκετοί έχασαν την ζωή τους εκεί σε περιόδους χειμώνα, με χιόνια......Γι αυτό υπάρχουν και τα εκκλησάκια που το μαρτυρούν.  
Η στροφή αυτή ήταν πολύ απότομη,και είχε ανάποδη κλίση, ακόμα υπήρχε ρέμα πάνω στη στροφή.
Το Μελισοχώρι δεν φημίζεται και για  το οδικό του δίκτυο, αντίθετα δεν υπάρχει καθόλου πεζοδρόμηση, και τα σπίτια είναι χτισμένα πάνω στο δρόμο.
Δυστηχώς ο μεγάλος συντελεστής δόμησης, έκαναν το χωριό ζημιά μεχρι σήμερα.
Την λύση λοιπόν για το χρόνια επικίνδυνο σημείο έρχεται να δώσει η νέα διοίκηση του Σαραμάντου.
Στη φωτογραφία βλέπουμε τον Αντιδήμαρχο Πολυχρονίδη Ανέστη και τον Παρισόπουλο.

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ 2011 ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙ "ΚΟΥΡΜΠΑΝΙ"


"ΑΝΑΒΙΩΣΕ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΟΥ ΚΟΥΡΜΠΑΝΙΟΥ ΣΕ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙ ΚΑΙ ΔΡΥΜΟ
 
Το κουρμπάνι (ζωοθυσία) της Αγίας Παρασκευής αναβιώνουν κάθε χρόνο με ευλάβεια οι κάτοικοι του Μελισσοχωρίου και του Δρυμού, δύο από τα δημοτικά διαμερίσματα του Δήμου Μυγδονίας. Πρόκειται για ένα έθιμο, με αρχαίες ρίζες, που συγκεντρώνει όλους τους κατοίκους της Μπάλτζας (παλιά ονομασία του Μελισσοχωρίου) και του Δρυμού, αλλά και από την ευρύτερη περιοχή.

Στο Μελισσοχώρι
Οι προετοιμασίες ξεκινούν πολλές ημέρες πριν από τη γιορτή, με σημείο αναφοράς το εκκλησάκι τις Αγίας Παρασκευής με το αγίασμα, που έχει «φωλιάσει» σε μία από τις πολλές καταπράσινες ρεματιές της περιοχής, οι οποίες συνθέτουν έναν ιδιαίτερης ομορφιάς υγρότοπο.
Η υπόθεση αφορά όλους, μικρούς και μεγάλους, άντρες και γυναίκες, που εθελοντικά προσφέρονται για να τηρηθεί το έθιμο, ευχαριστώντας την Αγία, στην οποία προσφεύγουν σε κάθε δύσκολη στιγμή.
Από τις πέντε το πρωί, ανήμερα της γιορτής, οι άντρες ξεκινούν τις προετοιμασίες. Η σφαγή των ζώων (πέντε αγελάδες και πάνω από 20 γιδοπρόβατα, φέτος), δεν γίνεται στο χωριό, όπως τα χρόνια τα παλιά. Έπρεπε όμως να καθαρίσουν τα σφαγιά, που προσέφεραν ως τάμα κάτοικοι της περιοχής, να καθαρίσουν και τα είκοσι καζάνια, που στήθηκαν κοντά στο εκκλησάκι, για να σιγοβράσουν το κουρμπάνι, πάνω σε ξύλα, ώστε το βράδυ να μοιραστεί στους προσκυνητές.
«Κάθε χρόνο εκατοντάδες προσκυνητές έρχονται από την γύρω περιοχή, αλλά και από τη Θεσσαλονίκη», θα πας πει ο Γιάννης Ντουλαπτσής, γέννημα θρέμμα Μπαλτζανός, ο οποίος είναι ένας από τους πρωτεργάτες του κουρμπανιού. «Για εμάς το έθιμο είναι μέρος της ζωής μας και δεν νοείται να λείπει κανείς από τη γιορτή. Είμαι 55 χρονών και μόνο στα δύο χρόνια που ήμουν φαντάρος δεν μπόρεσα να έρθω».
Η Μπάλτζα ήταν ένα από τα μεγαλοχώρια της περιοχής, με δική της ιστορία, θα μας πει ο Αντιδήμαρχος Βασίλειος Αδαμόπουλος. Επί τουρκοκρατίας στο χωριό υπήρχε ημιγυμνάσιο, ενώ το ειρηνοδικείο, με μόνιμο ειρηνοδίκη, λειτούργησε εδώ έως το 1970. Ο ίδιος θυμάται, όταν ήταν μικρό παιδί να έρχεται κόσμος πολύς, με κάρα, κάποιοι για να μείνουν και στην αγρυπνία, την οποία και σήμερα ακόμα τηρούν την παραμονή, κυρίως οι γυναίκες του χωριού.
Σε ένα άλλο σημείο του οικισμού, πλάι σε μία από τις πολλές πηγές, κάτω από γέρικα πλατάνια, περισσότερες από σαράντα εθελόντριες ανέλαβαν από νωρίς το πρωί να καθαρίσουν τα κρεμμύδια και να τρίψουν τις ντομάτες για το κουρμπάνι. Τα χίλια διακόσια κιλά κρεμμύδια «έφυγαν» από τα χέρια τους χωρίς να το καταλάβουν, με γέλια και ιστορίες, που διηγούνται οι γηραιότερες. Και είχαν πολλά να πούνε.
H 77χρονη Κατίνα Τζέκη διηγήθηκε για τα πολλά θαύματα της Αγίας Παρασκευής. Μας δηλώνει ότι όσο έχει δυνάμεις θα είναι εκεί, μαζί με όλες τις γυναίκες, για να εκπληρώσει το τάμα, έτσι όπως την ορμήνευσε η μάνα της από μικρό παιδί. Θυμάται τα παλιά πανηγύρια- που δυστυχώς δεν γίνονται πια-με τα νταούλια και τα όργανα να δίνουν το τόνο σε μία μεγάλη υπαίθρια γιορτή στην πλατεία του χωριού.
Στο κουβεντολόι θυμούνται και το "Αθάνατο Νερό" (μία ακόμα πηγή του Μελισσοχωρίου), που ο θρύλος θέλει να έχουν γιατρευτεί ακόμα και λεπροί, αλλά και την πανήγυρη του Προφήτη Ηλία, όπου επίσης γινόταν κουρμπάνι πριν από μερικές δεκαετίες. Η συζήτηση και τα πειράγματα ζωντανεύουν όταν έρχεται και ο Δήμαρχος Μυγδονίας, Αστέριος Γ. Γαβότσης, για να τους ευχηθεί χρόνια πολλά, πριν πάει στους άνδρες, που το έθιμο θέλει να τρώνε χώρια από τις γυναίκες. Γι΄ αυτές βράζει ένα ξεχωριστό καζάνι, που θα το μοιραστούνε όλες μαζί, όπως κάθε χρόνο.
Εντωμεταξύ οι άνδρες έχουν στήσει τη δική τους συντροφιά, δίπλα στα καζάνια, μαζί με τον ιερέα του χωριού, τον Δήμαρχο και τον Αντιδήμαρχο. Περιμένοντας να γίνει το κουρμπάνι, παρ΄ όλη τη ζέστη, το τσίπουρο ρέει άφθονο. Η συνταγή δεν είναι μυστική, θα μας πει ένας από τους «αρχιμάγειρες», ο Πέτρος Ατζέμης, που 45 χρόνια ανελλιπώς δίνει το παρών. Τα κρέατα πρέπει να σιγοβράσουν, έχοντας προσθέσει τα μυρωδικά (ρίγανη, μαύρο και κόκκινο πιπέρι, μπαχάρι, γαρύφαλλο, μαζί με τα κρεμμύδια και τις ντομάτες), μα πάνω απ΄ όλα θέλει καλή καρδιά. Το πρώτο πιάτο από το κουρμπάνι θα πάει στην εκκλησία και μετά τον εσπερινό όλοι θα γευτούν το πεντανόστιμο βραστό.

Μια ευχή ακούς απ΄ όλα τα χείλη όλων και με αυτή μας κατευόδωσαν: Και του χρόνου με υγεία.

Στο Δρυμό

Ο Δρυμός είναι το μοναδικό χωριό στην Ελλάδα που το κουρμπάνι πραγματοποιείται οχι μόνο μία, ούτε δύο, αλλά τρείς φορές το χρόνο, χάρη στο μεράκι και την αγάπη του Αθανάσιου Γιάμπαστου, που είναι ο βασικός διοργανωτής. Κουρμπάνι γίνεται στις 20 Ιουλίου στο παρεκλήσι του Προφήτη Ηλία στην Τούμπα, στις 26 Ιουλίου στο παρεκλήσι της Αγίας Παρασκευής και το μεγάλο πανηγύρι του χωριού στις 15 Αυγούστου, με αφορμή τον εορτασμό του κεντρικού ναού του χωριού, Κοίμησης της Θεοτόκου. Η διαδικασία είναι ίδια όπως και στο Μελισσοχώρι και μετά την ευλογία του κουρμπανιού από τον ιερέα, το κουρμπάνι μοιράζεται ευλαβικά στους πιστούς μέσα σε μπολ που έχει καθένας φέρει από το σπίτι του. Το βράδυ τα όργανα στην πλατεία παίζουν ασταμάτητα μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες και το γλέντι επαναλαμβάνεται στα εννιάμερα της Παναγίας, δηλαδή στις 23 Αυγούστου. "


Κείμενο: ΑΠΕ-ΜΠΕ, της Διαμαντένιας Ριμπά 2010
Το κείμενο αναρτήθηκε
http://www.lagadas.net/index.php?act=viewProd&productId=219

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟ (ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΠΑΡΚΩΝ ΣΤΟ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ) ΙΟΥΛΙΟΣ 2011

ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΩΝ ΤΑΥΜΕΤΑΦΟΡΩΝ ΕΛΤΑ "ΠΟΡΤΑ ΠΟΡΤΑ" ΣΤΟ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ


Από Σεπτέβρη 2011 στο κέντρο του Ωραιοκάστρου θα λειτουργεί πρακτορείο των ταχυμεταφορών ΕΛΤΑ (πόρτα πόρτα) το οποίο θα εξυπηρετεί όλο τον ευρύτερο Δήμο Ωραιοκάστρου και τη Νέα Μαγνησία.
Οι αιτήσεις για τους ενδιαφερόμενους που επιθυμούσαν να κάνουν συνεργασία και να συμμετέχουν στο Διαγωνισμό τελιώνουν σήμερα.

ΚΑΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ ΑΣΚΕΙ Η ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΣΤΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΘΕΡΙΝΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ 2011

Αναφέρομαι στο άρθρο του Νικόλαου Μπάτου που δημοσιεύτηκε σε blog του Ωραιοκάστρου 
http://oraiokastronews.blogspot.com/2011/07/blog-post_8744.html

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΘΕΡΙΝΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ
στις 7/7/2011, όπου περιγράφει ο πρωην Δήμαρχος Ωραιοκάστρου ότι ο νέος Δήμαρχος Σαραμάντος Δημήτριο από
"Aπό 5 συνοδούς που υλοποιούσαν το πρόγραμμα κάθε χρόνο, φέτος καθόρισαν τον αριθμό σε 25. Μάλλον θέλει να βολέψει τους εθελοντές του", γράφει κακοπροέραιτα ο παλιός Δήμαρχος Ωραιοκάστρου".
"Τα παιδιά του Δήμου Ωραιοκάστρου και οι συνάνθρωποι της Τρίτης Ηλικίας, κάθε καλοκαίρι, απολάμβαναν τα μπάνια τους με το πρόγραμμά μας, επί τέσσερεις βδομάδες με 40€ και με πολλές διευκολύνσεις – παροχές για πολύτεκνες οικογένειες κ.α.
Φέτος το πρόγραμμα περιορίστηκε στις 10 μέρες με τιμή 40€ και μόνο για παιδιά 8 – 14 ετών.
Αντίθετα από 5 συνοδούς που υλοποιούσαν το πρόγραμμα κάθε χρόνο, φέτος καθόρισαν τον αριθμό σε 25.                            
Μάλλον θέλει να βολέψει τους εθελοντές του.
Τελικά οι 25 συνοδοί μπορεί να είναι περισσότεροι από τα παιδιά του προγράμματος!!!!!"
Γραφει ο Νικόλαος Μπάτος στο Δελτίο του.


Όμως για να είναι αντικειμενική η κριτική του κ. Μπάτου και το ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ρεαλιστικό του θα έπρεπε να μας αναφέρει αν, οι 5συνοδοί στο πρόγραμμα που είχε στα τόσα χρόνια θητεία του σε πόσα άτομα αντιστοιχούσαν, δεν μας αναφέρει πόσα λεωφορεία και πόσο κόσμο έστελνε σε αυτό το πρόγραμμα στα τόσα χρόνια θητείας του, αν σαν Δήμος συμπλήρωνε τα χρήματα της Νομαρχία (για να γίνει το πρόγραμμα) για να εμπλουτίσει το πρόγραμμα γιατί άλλοι Δήμοι το έκαναν, ενώ το δικό του έργο ήταν πάντα φτωχό. 

Εμείς ψάξαμε για στοιχεία και δεν βρήκαμε, πέραν μόνο κάποιων διαφημιστικών μπροσούρων.


Επίσης θα πρέπει να υπολογίσει ότι τα πούλμαν θα μεταφέρουν μόνο παιδιά τα οποία δεν συνοδεύονται από γονείς, άρα οι συνοδοί θα είναι πολύ περισσότεροι από αυτούς που συνόδευαν την 3η ηλικία.

Δεν μας αναφέρει αν έχει μετρήσει όλους τους παράγοντες, την κρίση, τις δυσκολίες που υπάρχουν σε όλη την ελληνική κοινωνία και κατ' επέκταση στους Δήμους το έτος του 2011, γιατί οι χρυσές εποχές που ο κάθε Δήμαρχος είχε κονδύλια να πραγματοποιεί προγράμματα διαρκώς έχουν γίνει παρλεθόν......και ο Νικόλαος Μπάτος έλαμψε κι έκανε έργα όσο το χρήμα ήταν άπλετο. Το δύσκολο και το σοβαρό επίτευγμα είναι να προσφέρεις έργο χωρίς να υπάρχουν χρήματα, όταν όλα τα πλοία βουλιάζουν σε μια φουρτουνιασμένη θάλασσα, το δικό σου να πλεει ατάραχο... εκεί βλέπουμε την ικανότητα του κάθ καπετάνιου, στην φουρτούνα.....

Γιατί πάντα σε κάθε εικόνα υπάρχουν δύο πλευρές.... 
Πάντα θα υπάρχουν πάνω από δύο απόψεις...
Πάντα θα υπάρχει λόγος και αντίλογος.....


Γράφει η Κυριακίδου Σοφία